SHRAVASTI VIPASSANA

В целях адаптации методов буддизма в современном мире XXI века Его Святейшество Дрикун Кябгон Чецан Ринпоче представляет «Шравасти Випассана», легкую практику тренировки ума, которая сочетает в себе методы медитации трёх колесниц (ян).

Это учение основано на непосредственном учении Будды Шакьямуни, которое было записано его учениками, Наставление по развитию внимательности наблюдая за собственным дыханием — Анапанасати Сутра, .

Медитация Випассаны: также известна как медитация прозрения, древний индийский способ медитации, принятый Буддой Шакьямуни 2500 лет назад, а затем применяемый в буддизме Тхеравады (Хинаяна).

Дзэн медитация: метод, который был принят в буддизме Махаяны учеником Будды Шакьямуни 28-го поколения — Бодхидхармой.

Махамудра и медитация Дзогчен: методы медитации, которые перекочевали в тибетский буддизм Ваджраяны из Индии.

Две тысячи пятьсот лет назад буддийское учение о пути, которое давал Будда Шакьямуни, распространилось из Индии далеко по всей Азии, и постепенно сформировались три традиции: буддизм Тхеравады, Махаяны и Ваджраяны.

Буддизм Тхеравады

После того, как Будда Шакьямуни достиг полного просветления под деревом бодхи в Бодхгайе в Индии, его первоначальные учения сначала распространились на юг из Индии в Шри-Ланку, а затем в регионы Юго-Восточной Азии, такие как Бирма, Таиланд, Индонезия, Камбоджа и Лаос.

Популярная в настоящее время медитация прозрения, то есть Випассана, берет начало в древней Индии. Ее преподавал Будда Шакьямуни. Во время правления короля Ашоки два досточтимых мастера — Сона и Утарра — принесли Випассану в Бирму. В начале 20-го века Леди Саядау, самый известный бирманский мастер, учил этому методу Сая Тетьи и Саягйи У Ба Хин. Позже, благодаря мастеру С. Н. Гоенка Випассана стала широко популярной по всему миру.

Буддизм Махаяны

Буддизм распространился на север от Индии в области Китая и северо-восточной Азии. Две тысячи пятьсот лет назад Будда Шакьямуни передал Дзэн практику «От ума к уму» Махакашьяпе (первому держателю индийской линии Дзэн), протянув ему с улыбкой цветок на Собрании на Горе Грифов. Затем Махакашьяпа передал этот метод Ананде, а Ананда — Сариавасину. Из поколения в поколение учение передавалось до 28-го Держателя линии Бодхидхармы (? -535). Бодхидхарма следовал наставлениям своего учителя распространять Дхарму в Китай и стал 1-м Держателем линии китайского Дзен. Он передал линию Учителю Хуэй-ке (487-593), Мастер Хуэй-ке — Мастеру Сэн-кэн (? -606), Сенг-кэн -Мастеру Дао-Синь (580-651), Мастер Дао-синь — Учителю Хонг-рен (601-675), Мастер Хонг-рен — Мастеру Хуэй-Ненгу (638-713). С этого момента начинается наибольший расцвет китайского Дзен в истории. Учение распространилось по всему миру на пользу бесчисленных существ.

Буддизм Ваджраяны.

Махамудра линии Кагью и Дзогчен линии Нингма, практика «Великого Совершенства», берут начало в высших линиях медитации восьмидесяти четырех махасиддх Индии — Сарахи, Майтрипы, Тилопы (988-1069), Наропы (1016-1100) и т. д. Затем эти практики были переданы в Тибет Марпе (1012-1097), Миларепе (1052-1135), Гампопе (1079-11153), Пагмодругпе (1110-1170) и Кёбпа Джигтен Сумгону (1143-1217).

С целью адаптации к глобализации буддизма в 21 веке Его Святейшество Дрикун Кябгон Чецан Ринпоче представил «Швастати Ретрит», легкую практику ума, которая относится к несектарному подходу, охватывает сущность трех колесниц и сочетает в себе три метода медитации.

Его Святейшество Чецан Ринпоче лично разработал набор для медитации, на котором изображен логотип «Шравасти Випассана». Стиль основан на традиционной одежде для Дзэн медитации. Верхняя одежда — кирпично-красного цвета, такую же носили монахи во времена Будды Шакьямуни, а брюки — коричневого цвета традиции Дзен.

Этот всеобъемлющий и сущностный ретрит в России проводит ученик Его Святейшества Дрикун Кябгон Чецана Ринпоче

Лама Игорь, который прошёл этот ретрит в Центре Медитации Гарчена Ринпоче на Тайване. Его Святейшество Чецан Ринпоче лично выбирал участников и давал наставления о том, как проводить эти ретриты.

Правила Ритрита

10-дневный ретрит включает в себя 9-дневный курс, а также регистрацию и церемонию открытия и закрытия.

Чтобы достичь эффективной медитации, мы следуем по стопам Будды, соблюдая принцип отказа от пищи после полудня и простую вегетарианскую диету, а также практикуя йогу.

Место медитации является спокойным и чистым местом. Проживая в такой обстановке и нося удобную одежду для медитации, вы преобразите свое привычное мышление и ощущения и достигнете подлинной концентрации и счастья.

Электронные устройства и записные книжки

Чтобы помочь участникам развить спокойный и ясный ум, запрещено на протяжении всего ретрита использовать персональные электронные устройства.
При регистрации заезда участники должны сдать все свои личные электронные устройства. (телефоны, планшеты, компьютеры, фотоаппараты, диктофоны, смарт-часы и т.д.)

Соблюдайте восемь принципов. Воздержитесь от:

1) причинения вреда живым существам
2) воровства
3) любой сексуальной активности
4) лжи
5) употребления алкоголя и других интоксикантов
6) использования косметики и украшений, а также от просмотра развлекательных программ
7) сна на высоких кроватях
8) еды в неподходящее время

Соблюдайте благородную тишину

Участники должны соблюдать благородную тишину во время ретрита, за исключением сессий, отведенных для дискуссий.

В наставлениях 24-й держателя трона Дрикун Его Святейшества Ригзина Чодрака есть цитата мастера Наропы: «Достоинство медитации в течении года без соблюдения благородной тишины намного меньше, чем медитации в течении месяца с благородной тишиной.»

Питание

Участникам предлагается простое здоровое вегетарианское питание во время ретрита.

Раздельное проживание мужчин и женщин

Полное разделение мужчин и женщин является обязательным. Никакое взаимодействие между участниками не разрешено на протяжении всего ретрита.

Присутствие детей и животных не допустимо

Методы медитации подразумевают полное сосредоточенное на практике, а дети и животные будут отвлекать вас и других от неё.

Расписание

Участники должны строго следовать расписанию и посещать все занятия. Стирка и принятие душа разрешены только во время перерывов.

1й день

16:00-18:00 Церемония открытия, введение в курс и вступительное слово организаторов
18:00-18:30 Ужин
21:30 Отбой

2й-9й день:

04:30 – Подъем
05:00-07:00 Йога, учение, сидячая медитация
07:00-08:00 Завтрак
08:00-09:15 Сидячая медитация
09:15-09:30 Перерыв
09:30-11:00 Сидячая медитация
11:00-12:00 Обед
12:00-13:00 Перерыв
13:00-14:15 Сидячая медитация
14:15-14:30 Перерыв
14:30-15:30 Медитация в ходьбе
15:30-15:45 Перерыв
15:45-17:00 Сидячая медитация
17:00-18:00 Перерыв на чай
18:00-19:00 Сидячая медитация
19:00-20:00 Обсуждение в группе
20:00-20:15 Перерыв
20:15-21:00 Сидячая медитация
21:00-21:30 Время отдыха
21:30 Отбой

Последний 10-й день

04:00 – Подъем
04:30-06:30 Йога, учение, сидячая медитация
06:00 Церемония закрытия
06:30-08:00 Завтрак

Шравасти Випассана